Caminho Mariano

Depois de descrever a alegria dos Magos ao verem a estrela parar no lugar onde estava o Menino, o Evangelho diz:  Entrando na casa, acharam o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se diante dele, o adoraram No centro desta bela cena, aparece uma palavra que merece a nossa reflexão: a palavra “ adorar ”.  É uma das atitudes mais elevadas, mais sadias e mais necessárias para nós, os homens. Vamos refletir um pouco sobre ela. Adorar significa: ─ em primeiro lugar,  reconhecer  Deus e dizer-lhe:  Tu és o meu Deus e o meu Senhor! ─ depois, significa admirar com alegria e agradecimento a imensa grandeza, beleza e bondade de Deus. ─ em terceiro lugar, significa inclinar-se diante dEle com respeito e com obediência de filhos. *** Adorar é, primeiro,  reconhecer.  Quando dizemos “Tu és o meu Deus!”, estamos reconhecendo: “Eu não sou o meu deus!” Ninguém, a não ser um louco, comete a tolice de dizer com a boca: “Eu sou Deus”, mas muitos de nós o dizemos com a vida. Por quê? Porq

NÃO É O INDIVÍDUO – SACERDOTE OU FIEL – OU O GRUPO QUE CELEBRA A LITURGIA, MAS É PRINCIPALMENTE A AÇÃO DE DEUS ATRAVÉS DA IGREJA, QUE TEM A SUA PRÓPRIA HISTÓRIA, SUA RICA TRADIÇÃO E A SUA CRIATIVIDADE. Hoje, gostaria que nos interrogássemos: na minha vida, reservo um espaço suficiente à oração e, sobretudo, que lugar ocupa na minha relação com Deus a prece litúrgica, especialmente a Santa Missa, como participação na oração comum do Corpo de Cristo, que é a Igreja? Ao responder a esta pergunta, devemos recordar antes de tudo que a oração é a relação viva dos filhos de Deus com o seu Pai infinitamente bom, com o seu Filho Jesus Cristo e com o Espírito Santo (cf. CCE, n 2565). Portanto, a vida de oração consiste em estarmos habitualmente na presença de Deus e em termos consciência disto, em vivermos em relação com Deus como vivemos os relacionamentos habituais da nossa vida, com os familiares mais queridos, com os amigos verdadeiros; aliás, é a relação com o Senhor que confere luz

“A esquerda mundial vê claramente uma oportunidade de se apropriar do prestígio do papado para as suas causas” Sensus fidei : Este é um artigo doloroso de se redigir, mas que em sã consciência requer sua publicação como um alerta, em razão do pesado silêncio que neutraliza quase todo o clero dito conservador assim como quase todas as grandes mídias oficiais católicas sobre assuntos altamente relevantes da realidade da “nova Igreja”, dos tempos e dos contraditórios rumos que gradualmente tudo isso vem tomando. Apesar de a informação em questão ser claramente tendenciosa, será que ainda podemos continuar afirmando que o Wall Street Journal estaria apenas distorcendo a figura, as intenções e as declarações do Papa Francisco? Ou estamos invariavelmente a testemunhar o maior acontecimento da história do Pontificado, cujo supremo mandato do Senhor em apascentar e confirmar a Fé do rebanho contra as imposturas do mal tornou-se nesses contraditórios tempos em fonte de inspi

Assim como o indefeso bebê Jesus na manjedoura era o centro da Natividade, Jesus está no centro da adoração como uma hóstia branca, despretensiosa e pequenina Claire Chretien / LifeSiteNew Claire Chretien, articulista de LifeSiteNews Claire Chretie – LifeSiteNews  | Tradução  Sensus fidei  – 24 de dezembro de 2016 – Uma noite a cada semana, esqueço o trabalho e todos os estresses da vida moderna durante uma Missa baixa e humilde na Forma Extraordinária do Rito Romano. RELACIONADOS Como terra árida te busquei: Meu encontro com a Missa Tradicional “O católico reconhece a sua Missa” Este é o antigo rito da Missa que foi usado antes do Concílio Vaticano II. Hoje, a Igreja o considera em igual dignidade com a Forma Ordinária da Missa que utiliza exclusivamente ou na maior parte o vernáculo, com as diferentes rubricas e orações. Sinto-me abençoada por comparecer a uma paróquia que oferece a Missa em ambas as formas, com sacerdotes santos que amam a Jesus e se dedicam a glo

O QUE ACONTECERIA se um protestante honesto, sedento pela Verdade – que segundo a nossa fé é o próprio Cristo – fosse estudar as raízes da Igreja Católica e a sua origem na era apostólica e nos primeiros séculos? Em todo o mundo, com destaque especial para os Estados Unidos, berço do protestantismo da era moderna e contemporânea, um fenômeno intrigante vem acontecendo: uma série de reconhecidos pastores e eruditos dos meios protestantes têm vindo ou retornado ao seio da Igreja Católica. Como não poderia deixar de ser, a vinda dos pastores arrebata também um considerável número de outros fiéis, antes "evangélicos", e, mais do que isso, outrora anti-católicos. Eles professam seus testemunhos, em abundantes publicações e na internet. Segundo a pesquisadora  Janaina Quintal , o ponto em comum entre os convertidos é que todos eles declaram que foram “surpreendidos com a Verdade” ao estudarem a fundo o Cristianismo primitivo e os escritos dos Pais da Igreja. A pesquisad