Caminho Mariano

  Share Share Share Share Share Share   0          Tomás de Aquino é indubitavelmente o máximo teólogo da Igreja. Como teólogo foi sempre considerado, e por isso recebeu os títulos de Doutor Angélico, Doutor Comum, Doutor Universal. Embora a sua eminência teológica, esta não ofusca a sua excelência filosófica. Muitas vezes a ímpar sabedoria filosófica do Aquinense é esquecida, citado que é em geral como teólogo. A sua original e superior grandeza filosófica é, por vezes, desconhecida. As  XXIV Teses Tomistas  foram consignadas justamente para revelarem os postulados da autêntica filosofia de S. Tomás. Há realmente uma original e verdadeira filosofia de S. Tomás – o Tomismo, e não será legítimo denominá-la “filosofia aristotélico-tomista”. É inegável, como afirmam Maritain e Gilson, que a filosofia ensinada por S. Tomás lhe é própria [1] . Não se pode deixar de reconhecer que S. Tomás seguiu as trilhas de Aristóteles, mas ele reformulou de tal modo os ensinamentos do Estagirita, que arq

  Abade Christophe Héry  “Tu és bendito Deus do Universo, tu que nos deste pão, fruto da terra e obra dos homens;  ele se tornará o pão da vida.  Os criadores do novo rito justificaram essa substituição tomando emprestado da benedicidade dos rituais judaicos dos quais essa fórmula teria sido tirada.  Mas ao contrário da tradicional bênção judaica das refeições que invoca "Deus, Criador do Universo", estranhamente, a referência ao Criador desapareceu da liturgia de Paulo VI. A “oração sobre as ofertas” substituída pelo tradicional ofertório na missa de Paulo VI ilustra perfeitamente o espírito da liturgia que surgiu depois do Vaticano II, sob um brilho que evoca a lanterna negra do Iluminismo ... Quem é este "Deus do Universo"?  É um genitivo partitivo ou possessivo?  em outras palavras, é o Universo que é divino (ressurgimento panteísta) ou tem a ver com o demiurgo, o Ser Supremo de Voltaire ou o Grande Arquiteto dos Maçons? ... E o que é esse "pão de vida ”cur

  Das obras de Santa Teresa d'Ávila, a grande doutora da Igreja, cujo aniversário de nascimento foi comemorado no dia 28 de março, o "Caminho de Perfeição" é que mais pode auxiliar de forma prática aqueles que querem iniciar a vida de oração. A bibliografia de Teresa tem início com o "Livro da Vida", um registro autobiográfico, em que a santa revela os fenômenos místicos com que foi agraciada por Deus. Esta obra foi censurada pela Inquisição Espanhola, que não desejava que as carmelitas tivessem acesso a tais informações. Portanto, o "Caminho de Perfeição" era o primeiro escrito de Teresa que as monjas liam. Tomando por base os estudos históricos e a sua própria autobiografia, sabemos que Teresa d'Ávila nasceu em uma família de origem judaica que, porém, fazia questão de esconder sua conversão ao catolicismo. Seus pais eram virtuosos e sua mãe faleceu logo cedo. Recebeu uma boa educação religiosa. Quando era criança, sua brincadeira favorita era br

DE FATO, O SILÊNCIO é cada vez mais desprezado, não somente na vida de cada pessoa, quanto também – infelizmente – na liturgia. O texto a seguir é um apelo do Papa Bento XVI para que voltemos ao silêncio e, assim, voltemos também a Deus. Que seja útil.   BENTO XVI, Audiência Geral – Praça de São Pedro, quarta-feira, 7 de março de 2012  Queridos irmãos e irmãs, Numa série de catequeses precedentes falei sobre a oração de Jesus, e não gostaria de concluir esta reflexão sem meditar brevemente acerca do tema do silêncio de Jesus, tão importante na relação com Deus.  Na Exortação Apostólica pós-sinodal Verbum Domini, fiz referência ao papel que o silêncio adquire na vida de Jesus, sobretudo no Gólgota: «Aqui vemo-nos colocados diante da “Palavra da Cruz” (cf. 1Cor 1,18). O Verbo emudece, torna-se silêncio de morte. Diante deste Silêncio da Cruz, S. Máximo, o Confessor, põe nos lábios da Mãe de Deus a seguinte expressão: «Fica sem palavras a Palavra do Pai, o qual fez todas as criaturas que