As Promessas do Sagrado Coração

 

Nas aparições a Santa Margarida Maria, Nosso Senhor insiste que a adoração de seu Sagrado Coração deve ser vestida no aspecto da reparação. Aqueles que são devotos dele devem não só descobrir seu amor inafundável, mas também reparar os insultos, frieza e ingratidão com que Ele se ofende. Na verdade, o liberalismo, sabendo a submissão que o homem deve a Deus, coloca na liberdade do homem o princípio de todas as leis da sociedade moderna. O liberalismo quer que o próprio Deus se submeta à liberdade do homem. Que blasfêmia!

 

A essência da devoção ao Sagrado Coração é o reconhecimento de que a humilde submissão do homem à lei de Deus é seu maior bem, e que o homem deve submeter-se não como escravo de seu tirano, mas como um filho que reconhece o amor de seu pai em suas disposições e ordens. A devoção ao Sagrado Coração é, portanto, essencialmente antiliberal.

As reivindicações de Nosso Senhor aos jansenistas parecem definir nossos modernistas atuais: "Eis o Coração que tanto amava os homens, que nada economizado até esgotado e consumido, para testemunhar seu amor, e em pagamento não recebe amaioria deles, mas ingratidãos, pelo desprezo, irreverência, sacrilégio efrieza que eles têm para mim neste sacramento. Irreverência, sacrilégio, frieza: Nosso Senhor parece estar descrevendo a nova missa!

Modernismo é o esforço da teologia para justificar o sacrilégio do homem que se coloca no lugar de Deus. A devoção ao Sagrado Coração de Jesus é a descoberta do amor de Jesus Crucificado e como devemos obedecê-lo.

I – Introducción:

La devoción al Sagrado Corazón de Jesús fue presentada oficialmente al mundo católico por el Papa León XIII, el 25 de mayo de 1899, como medio extraordinario de salvación para la humanidad. “He aquí que hoy se ofrece a nuestros ojos – dice el Papa entonces – una gran señal de salvación, señal toda infundida de divino amor y de suprema esperanza. Es el Sagrado Corazón de Jesús, encimado por la Cruz, cercado de espinas y resplandeciente de una espléndida claridad, en medio de las llamas de su amor. En Él es necesario depositar toda nuestra confianza; de Él es necesario solicitar y esperar la salvación”.

O caminho que essa devoção desceu a uma proclamação tão solene e explícita pelo Vigário de Cristo foi longo.

Certamente ela expressa a própria essência do catolicismo. Mas também há, sem dúvida, algo novo nele. Dom Columba Marmion, no capítulo dedicado à devoção ao Sagrado Coração, em seu livro Jesus Cristo em Seus Mistérios mostra bem como esses dois aspectos de continuidade e novidade ocorrem lá.

Podemos dizer que o primeiro devoto do Sagrado Coração de Jesus foi o Apóstolo São João, que ouviu seus batimentos cardíacos em movimento na Última Ceia, e o viu ser aberto pela lança e de lá sangue e água saíram.

Na Idade Média, o amor de nosso Senhor pela humanidade sagrada professada pelos místicos certamente incluía o aspecto central desta devoção. Vemos São Bernardo inflamado em sua pregação, ouvimos as conversões íntimas entre Nosso Senhor e São Gertrude, vemos o admirável Pobre Homem de Assis reproduzir as feridas da Paixão do Salvador em sua própria carne.

St Bonaventure convidou assim almas: "Que do lado de Cristo, dormente na Cruz, a Igreja pode ser formada e as escrituras que dizem "podem contemplara que perfuraram" (Zac. 12:10) um dos soldados o feriu com uma lança e abriu seu lado. A Divina Providência permitiu, de modo que, fluindo do sangue e da água feridos, o preço de nossa salvação seria derramado, o que, fluindo do arcano do coração, daria aos sacramentos da Igreja a virtude de conferir a vida da graça, e foi para aqueles que vivem em Cristo, o copo aplicado à fonte viva que mana para a vida eterna. Esta é a lança do perfídio Saul – figura do povo escolhido reprovado – que, errando no golpe, foi pregado pela misericórdia divina à parede, e abriu um buraco na pedra e um buraco na parede. Surge então, amigo da alma de Cristo, e eu sei como a pomba que constrói seu ninho no topo da abertura da gruta; lá como um pássaro, você vai encontrar roxo, lá como o rouxinol do amor casto, esconder os filhotes; coloque sua boca lá para que você possa beber águas das fontes do Salvador. Esta é a fonte que flui no meio do paraíso e, dividida em quatro rios, derramada em corações devotos, águas e fertiliza toda a terra."

Mas essa devoção que era reservada até então aos altos místicos e contemplativos encontrou uma nova expressão quando Nosso Senhor tomou, ele mesmo, a iniciativa de estendê-la a todos os fiéis. O que até então era um segredo das almas mais sagradas e penitentes tornou-se uma oferta de amizade íntima para todos os católicos.

II - Estratégia Divina

Há muitas devoções que nascem espontaneamente do espírito do povo católico. Eles aparecem, crescem e se espalham movidos pelo interesse e admiração dos fiéis. Mas a devoção ao Sagrado Coração de Jesus não era assim. Não foi devoção espontânea, mas uma devoção ensinada e propagada pelo Céu. Será o fato de que intervenções repetidas de Nosso Senhor, o próprio Senhor, farão com que essa devoção se espalhe tão admirável.

Ela é uma resposta do Salvador à perfídia do humanismo renascentista que se propustou a abalar a lei de Deus e sua Igreja. Esta oferta é uma vingança amorosa contra o protestantismo e seu substituto que é o Jansenismo. Nosso Senhor propõe essa devoção como um remédio para os males modernos, como antídoto para o espírito da revolução. Assim considerado, essa devoção pode parecer-nos uma coisa preterite e sem importância. Ou pelo menos importava no século XVII, mas não hoje. O que nos importamos com as disputas protestantes de hoje? O que estamos interessados nas queixas dos Jansenists? Essa devoção, então, será algo fora do tempo? Pensar assim seria uma grande decepção da nossa parte. A crise modernista de hoje com o Vaticano II e todas as suas reformas é uma continuação direta do protestantismo e do jansenismo, da Revolução Francesa e da Revolução Comunista.

Se as ideias são as mesmas, se a revolução é a mesma, podemos pensar sem medo de cometer erros que o remédio para sua cura será exatamente o mesmo.

Qual será o plano divino do Salvador, pois ele quer espalhar devoção ao seu Sagrado Coração desta forma? Qual será sua intenção em revelar tão amplamente os segredos de sua amizade divina? E como essa devoção pode ser o antídoto para uma crise tão aguda?

Nosso Senhor quer curar os males desta praga que se espalha entre nós pelo remédio oposto. A peste negra que dizima o cristianismo desde o início da Renascença é o egoísmo satânico que propõe a liberdade como princípio absoluto de todas as relações do homem com Deus. O liberalismo insolente que nascerá desse espírito insalubre quer transformar essa rebelião contra Deus na lei e fundação da sociedade. E assim ele fez.

O remédio apresentado pelo Salvador será a manifestação de Amor que o levou a se enquerar e morrer na Cruz por nós. Amor altruísta, amor generoso, capaz de curar todos os nossos males:"Eis o Coração que tanto amava os homens e é para eles tão ingratos recíprocos!"

Ingratidão! Esse é o nome certo da nossa sociedade moderna. Essa é a verdadeira face da revolução. Nosso Salvador propõe contemplação e estudo de seu amor como o grande remédio capaz de nos curar dessa ingratidão. Vejamos bem: Nosso Senhor não reivindica nossa desobediência. E eu poderia muito bem fazê-lo. Ele poderia nos repreender por nossos pecados. Eles são enormes e sem números! Ele pode jogar nossa malícia na nossa cara. Arruinamos tudo o que tocamos! Mas não, nada disso. Nosso Senhor aparece repetidamente para reivindicar nossa ingratidão.

III - Sta. Maria Margarida

No meio da tempestade do século XVII, entre a conspiração surda dos inimigos de seu reinado, Nosso Senhor escolhe como instrumento seus projetos para um religioso escondido e tímido. Ela será o general que deve como a nova Joana D'Arc conduzir a batalha do cristianismo.

Margarita nasceu em 22 de agosto de 1647 em Verosvres, Borgonha. A formação do nosso santo foi especialmente marcada pelo sofrimento. De quatro a sete anos, ou seja, entre 1652 e 1655 ela foi morar no castelo de sua madrinha, Madame de Corcheval, nobre senhora da região, para começar lá, em um cenário sereno e austero, sua formação. Mas sua educação era para ser interrompida quando Madame de Corcheval morreu. Sua afilhada voltou para a casa paterna. Em 1655, mesmo ano da morte de sua madrinha, sua irmã mais nova e pai, Claudio de Alacoque, também morreu. A mãe, Felizberta, colocou seus filhos mais velhos nas escolas, e Margarita como estagiária no convento das Clarisas atenuadas de Charolles.

Na pensionista do Clarisas Margarita contraiu uma doença grave, por isso foi necessário mandá-la de volta para casa. Lá ela permaneceu por cerca de quatro anos prostrada na cama, não sendo capaz de se levantar. Os médicos já não sabiam mais o que fazer, quando ela resolveu consagrar-se à Virgem Santíssima, prometendo-lhe que ela seria sua filha. "Assimque fiz o voto", diz Margaret, "fui então curada da doença, com a nova proteção da Virgem Santíssima, que tomou posse tão plena do meu coração, que me olhando como sua filha, me governou como algo que foi consagrado a ela; Eu repreendi meus defeitos e me ensinei a cumprir a vontade de Deus."

Em casa, outra situação muito dolorosa a esperava. Sua mãe transferiu a gestão da riqueza para seu cunhado, Toussaint Delaroche, um homem ganancioso com um temperamento irritável. Ele, sua esposa e sua mãe, pegaram o endereço da casa e passaram a tratar a Sra. Alacoque e seus filhos como se estivessem empregados. A Santa suportou durante anos a quase escravidão a que foi submetida pelas injustiças do tio. Às vezes eu tinha que implorar aos vizinhos por pão. A casa materna foi transformada em uma prisão torturada. "Deusme deu tanto amor pela Cruz que não posso viver um momento sem sofrimento, mas sofrer em silêncio, sem conforto, alívio ou compaixão, e morrer com este Soberano da minha alma, sob o peso de cada pele de opróbrios, dores, humilhações, esquecimento e desprezo..."

Na presença de seu desejo constante de vida religiosa, e superando as tentativas de se casar com a jovem Margarida, sua família queria direcioná-la para um convento em Ursulinas, onde um primo já morava. Santa Margarida Maria – que gostava muito dessa prima – deu uma resposta na qual seu grande desejo de perfeição aparece:"Olha, se eu entrar no seu convento será por amor a você. Mas eu quero ir a um convento onde eu não tenho parentes ou conhecidos para ser religioso apenas pelo amor de Deus." Uma voz interna o advertiu: "Eunão quero você lá, mas em Santa Maria",que era o nome do convento dos visitantes de Paray-le-Monial. As pressões familiares, no entanto, para escolher ursulins, foram fortes. Uma doença da mãe e também de um irmão, a forçou a adiar de qualquer maneira seus planos de vida religiosa. Em uma ocasião, um padre franciscano ficou na casa do alagoano durante uma missão. Santa Margarida aproveitou a oportunidade para uma confissão geral. Sabendo do alto grau de virtude e dos desejos da vida religiosa da jovem, o padre julgou que ela deveria seguir sua vocação. O religioso falou com o irmão e o convenceu a mudar de atitude. Nosso Santo foi então finalmente aceito lá como um novato em 20 de junho de 1671, usou o hábito em 25 de agosto do mesmo ano e fez sua solene profissão em 6 de novembro de 1672.

Nosso Senhor misteriosamente veio com Santa Margarida para que fosse o instrumento, humanamente falando, o menos adequado para a companhia à qual ele estava destinado. Tímida na natureza, de saúde frágil, religiosa sob obediência estrita sem ser capaz de se livrar de si mesma, levando uma vida de encerramento sem nunca sair das paredes de seu convento, e que morreu antes de completar o 45º aniversário, ela deveria ser o grande apóstolo que espalharia devoção mundial ao Sagrado Coração. Disposição surpreendente de Nosso Senhor que queria mostrar com isso que esta difusão era inteiramente seu trabalho.

Papa Pio XII, depois de fazer a lista de santos que o precederam na prática e disseminação da devoção ao Sagrado Coração, diz o seguinte:"Mas entre todos os promotores desta excelente devoção, merece um lugar especial Santa Margarida Mary Alacoque que, com a ajuda de seu diretor espiritual, Santíssimo Cláudio do Colombiere e com seu zelo ardente, obtido, não sem a admiração dos fiéis, que este culto adquire um grande desenvolvimento e, vestido com as características do amor e da reparação, distinguiu-se das outras formas de piedade cristã".

Durante a curta vida de nosso Santo, Nosso Senhor revelou a ele os segredos de seu amor incompreensível. Suas palavras serão gravadas na autobiografia que St. Margaret foi forçada a escrever. Este texto foi o grande meio de divulgar as intenções de Nosso Senhor em espalhar seu confessor, Claudio de la Colombiere e sua superiora, Madre Greyfié, na obra de pregar essa devoção. Eles serão como os braços de Santa Margarida em sua divulgação.

Parte Dois e Último: As Promessas

IV - Promessas

Para mover uma vontade tão atrofiada, para aquecer tais corações gelados, o Divino Mestre uniu a manifestação de seu amor imparável, promessas surpreendentes.

Não se sabe quem fez a compilação das famosas doze promessas do Sagrado Coração. Mas este devoto atento procurou cuidadosamente que em todas as palavras de Nosso Senhor a Santa Margarida As promessas que ele fez estavam associadas à devoção que ele ensinou e as apresentou em uma única lista.

 

1 – Promessa:"Darei aos devotos do meu Coração todos os agradecimentos ao seu estado".

   É curioso como uma promessa tão grande como esta é lida e vista com tal desinteresse por parte dos católicos. Vamos ver bem o que Nosso Senhor promete. Neste mundo que está sujeito à Revolução, neste mundo apóstata, cumprir seu dever de Estado é, na maioria das vezes, uma situação dramática que exige virtude heroica. Qual pai não foi atormentado na frente das infinitas influências que seus filhos empurram na direção oposta do que ele ensina? Qual professor católico não se sentiu perseguido por ensinar aos seus alunos as verdades mais simples e óbvias? Qual médico católico não tinha medo de ser expulso do hospital onde trabalha porque não queria oferecer meios desonestos de contracepção? Qual advogado católico não foi forçado a mentir e aceitar procedimentos desonrosos em seu dia-a-dia de trabalho? E o que mais assusta é que vemos todos esses procedimentos inadmissíveis para um católico se tornar um direito comum em nosso mundo contemporâneo. Temos a impressão de que as garras da revolução estão apertando e fechando todas as rotas de fuga. A desobediência à lei de Deus é feita a lei dos homens.

Ahora bien, es delante de este mundo amenazador que Nuestro Señor ofrece su ayuda al católico indefenso. Promete a aquel que se haga devoto de su Corazón todas las gracias necesarias, su ayuda, su intervención en cada una de estas situaciones tan apremiantes. Promete abrirnos una puerta cuando el mundo nos haya cerrado todas. Promete conducirnos, Él mismo, como experimentado Capitán, cuando el barco de nuestra vida enfrente los modernos arrecifes en medio de las tempestades.

2 – Promessa: "Estabelecereie manterei a paz em suas famílias".

Há, de fato, duas promessas nesta pequena frase. O primeiro é o estabelecimento da paz nas famílias e o segundo é o estabelecimento de sua conservação. Paz significa paz em ordem. Portanto, estabelecer a paz significa fundar a vida daquela família que se tornou devota do Sagrado Coração na ordem da verdade, e este estabelecimento, para ser pacífico, exige que ele também seja tranquilo, que essa ordem estabelecida seja constante e estável. Qual família não vê sua vida interior católica constantemente ameaçada? Pois nosso Senhor promete estabelecer a paz e preservá-la, mesmo aos olhos dos ataques mais ferozes. Nosso Senhor oferece como fundador e conservador de nossas famílias!

3 – Promessa:"Confortarei meu devoto em todas as suas aflições".

   Vamos dar uma boa olhada nessas palavras. O Divino Mestre não diz que seus devotos não terão aflições. Não! Chegamos a tempo para apostasia, em tempos de guerra. O mundo está em chamas, a Santa Igreja é perseguida e humilhada, e nós devotos do Sagrado Coração queremos ter uma vida confortável? Não! Precisamos participar das dores da Santa Igreja, devemos ir com Nosso Senhor ao Calvário. Mas – e aí vem a admirável promessa – o Salvador promete que Ele estará ao nosso lado e cada pequeno insulto, dor ou sofrimento que temos virá para nos confortar! Ele virá nos mostrar como superar nossos males, como trazer deles um bem maior, como os bens deste mundo passam, como teremos a felicidade eterna. Ele vai nos confortar melhor do que um pai amoroso faria por seu único filho aflito. Ele dirá dentro de nós palavras doces que iluminam nossa inteligência inquieta e sustentam nossos corações cansados.

¡Es tan grande el bien de este consuelo que casi deseamos las aflicciones que nos obtienen las promesas del Divino Consolador!

4 – Promessa:"Serei um porto seguro para eles na vida e principalmente na hora da morte". Abrigo, abrigo! É um lugar protegido onde o perigo que ameaça não pode chegar até nós, onde os males que nos assombram encontram um escudo que os impede de chegar até nós. É um lugar que está sempre esperando por nós, onde podemos fugir no meio de tempestades.

O diabo, quando decide perder uma alma, prepara longos, estuda todos os seus passos, descobre todas as suas lacunas, conhece todas as fissuras em sua vontade e afetos, considera todos os erros que estão em suas ideias. O tentador vai, então, conduzindo-o perseguido para a armadilha que vai fazê-lo cair irreparavelmente. Muitas vezes o diabo aceita, neste terrível processo, perder um pouco para ganhar muito. Quando vemos uma inteligência angelical tão aguda dedicada inteiramente à nossa ruína, qual não será o nosso medo? Nós nos sentimos como presas fáceis na frente de um predador voraz. Nos sentimos profundamente indefesos.

Nosso Senhor promete ao devoto de seu Coração ser um refúgio. Nem toda a sutileza, nem toda a força e veemência, nem toda a astúcia de todo o inferno reunidos podem nada contra nós se Nosso Senhor oferece seu Coração como refúgio. Quando o diabo, a carne e o mundo prometerem perdê-lo na hora de sua morte, o verdadeiro devoto do Coração de Jesus verá este refúgio que se abre confortavelmente para ele!

5 – Prometa:"Abençoarei abundantemente todo o seu trabalho e esforços."

Como tudo é difícil para um católico hoje em dia! O mundo moderno, fruto da revolução, estabeleceu todos os elementos da vida cotidiana de uma forma que era contrária não só à lei de Deus e à Igreja, mas também contra a própria natureza humana. Instituições, costumes, trabalho, famílias, diversões, estudos, tudo está organizado na direção oposta à qual um católico deve ir. Nossas empresas, as mais simples, as aspirações mais legítimas são constantemente contraditórias. O católico parece estar diante de um dilema frustrante: ou luta em vão, ou se empolga com a correnteza.

Nosso Senhor promete aqui ao seu devoto que ele mesmo liderará suas empresas e projetos. Os trabalhos realizados neste modo terão o selo do Coração de Nosso Senhor, é mais do que uma simples ajuda em sua realização material, eles terão uma luz da vida eterna. Eles serão abençoados para nossa salvação.

6 – Promessa:"Os pecadores encontrarão em meu Coração uma fonte inesgotável de misericórdia."

Quantas vezes os padres encontram em suas vidas pessoas apostolas de grande valor, que gostariam de deixar este ou aquele vício ou pecado e, pessoas que admiram a vida católica e gostariam de levar uma vida de piedade e ainda terminar seus esforços para a dolorosa realização: "Eu não tenho sucesso!" Eles gostariam de deixar o estado de pecado em que vivem, mas há tantos laços, os laços que os ligam a esta situação que concluem seus desejos com o grito:"Eu gostaria, mas não tenho coragem!"

Nosso Senhor promete ao pecador abraçar a devoção ao seu Sagrado Coração, que Ele próprio irá para o poço de suas misérias e fraquezas. Ele promete guiá-lo pela mão entre suas correntes e laços até que ele os traga de volta à vida da graça. Nosso Senhor promete ser paciente. Ele mesmo abrirá as portas, ele mesmo vai pavimentar o caminho espinhoso e desfazer os obstáculos que se opõem à sua conversão.

7 – Promessa: "Almas quentes se tornarão fervorosas pela prática dessa devoção".

Como facilmente os sacerdotes, os pastores das almas, caem na ideia de que é normal que a maioria de seus paroquianos seja medíocre. –Não se pode esperar que toda a paróquia seja fervorosa! Devemos estar felizes por ter algumas almas um pouco acima da média.

Embora a base deste pensamento seja uma desconfiança do valor da graça de Deus, e de certa forma se aproxima da blasfêmia, a experiência mostra que a dificuldade de um pecador em deixar seu estado habitual de pecado não é menor do que a de um católico medíocre se aproximando de uma vida fervorosa. Às vezes, este último é mais difícil de converter do que um pecador público! Pio X disse que tinha mais medo do calor do bem do que da perversidade dos bandidos.

Pois nosso Senhor promete a essas almas envelhecidas, essas almas que não admiram mais o sagrado, que não são atraídos pelo Céu, que não temem mais sua condenação, prometem-lhes uma renovação. Promete que do antigo tronco e seco de seu catolicismo virá um broto vigoroso que dará flores e frutas surpreendentes. Essas almas que tantas vezes ouviram a pregação da verdade e que a cobriram com o pó de sua banalidade encontrarão em devoção ao Sagrado Coração uma juventude renovada.

8 – Promessa:"Almas fervorosas logo subirão à alta perfeição".

Médicos místicos ensinam que em um certo auge da vida espiritual os caminhos começam a se tornar difíceis e sutis. Todos eles dizem que é tal a complexidade dessas regiões espirituais que as almas que superam a armadilha do que chamam de terceira conversão e entram na região que Santa Teresa chamou de quarta Moradaprecisam urgentemente da ajuda de um diretor espiritual que as guia e as conduz. Santa Teresa explica como neste momento a falta de ajuda de um confessor bem educado é comumente a causa de um acostador pela alma generosa. Ou eles voltam para a vida da piedade comum ou ficam estagnados neste desamparo.

Nosso Senhor promete ao generoso devoto de seu Coração que ele próprio serásua "Confessora Educada"ou seu"Diretor Espiritual". Ele próprio será o experiente Guia nesses caminhos difíceis.

9 – Promessa:"Minha bênção permanecerá sobre as casas em que a imagem do meu Sagrado Coração será exposta e venerada".

A bênção e proteção de nosso Senhor e a ação misericordiosa não passarão, não será uma graça recebida em uma ocasião especial e memorável, mas será uma fonte constante e sempre viva. Nosso Senhor promete estar presente como um fogo que mantém a verdadeira vida da família que se torna dedicada ao seu Coração.

Nesta promessa vemos uma delicadeza de Nosso Senhor por nós. A devoção consiste essencialmente de uma disposição interior, consistindo na rapidez da nossa vontade a serviço de Deus. Mas a disposição interna precisa de uma prática externa tanto para se expressar quanto para apoiar a Onese. É bastante difícil encontrar uma prática externa que não acabe se afogando e substituindo a devoção interior. Ele próprio nos ensina uma prática que pode coletar e manifestar devoção ao seu coração amoroso. Ele propõe que a família erija no centro da casa uma imagem onde Ele aparece com seu coração visível, e que diante dessa imagem a família vem para realizar suas práticas de piedade. Esta imagem deve ser o centro da família. Esta imagem deve ser exposta e deve ser honrada.

Nosso Senhor não vai parar de ouvir lá o pai que vem orar diante de sua imagem pedindo ajuda em aflições para manter sua casa; cuidará prontamente da mãe que reza pela criança que dá passos perigosos em sua vida incipiante; Finalmente, Nosso Senhor promete que Ele se tornará o Chefe dessa família e cuidará dela como se for dele.

10 – Promessa:"Darei aos padres que praticam essa devoção especialmente o poder de tocar corações endurecidos".

Sacerdotes de acordo com o Coração de Jesus! Nosso Senhor promete que você terá que trazer almas a Deus. Em tempos de cristianismo, sempre havia padres generosos que aceitavam o sacrifício de suas vidas eram enviados para a terra de infiéis e pagãos. Lá eles tiveram que trabalhar, lutar e pregar infrutífera – pelo menos aparente. E era necessário várias gerações de missionários para que os primeiros frutos começassem a aparecer. Que coisa terrível para um padre estar vestido no poder de nosso Senhor, ser capaz de curar e salvar as almas que se condenam, e ainda vê-los resistir ao seu chamado! Como um médico que tem em sua mão o remédio mais precioso e eficaz e vê os doentes morrerem porque ele não quer tomar o remédio que ele oferece. Nosso Senhor oferece aqui esses sacerdotes que abraçam a devoção aos seus Corações e fazem desta devoção o início de sua ação sacerdota; Ele mesmo vai superar a teimosia dessas almas doentes.

No passado essa promessa seria admirável, mas hoje ela é mais do que um tesouro raro, pois se no passado eram os pagãos e infiéis que tinham o coração inacessível à pregação da Verdade, hoje o mundo inteiro se tornou uma terra de missão, nossos países que eram católicos hoje vivem no mais desefiado indiferente. E não há nada para tirá-los de sua inação. A pregação mais sábia, os exemplos mais pungentes não causam nem mesmo o menor interesse.

Pois nosso Senhor promete que nestes tempos de ineficiência, Ele dará poder aos pobres sacerdotes perdidos neste deserto da infidelidade de transformar os corações mais endurecidos!

Uma última palavra sobre essa promessa. Enquanto ela se refere aos sacerdotes, podemos pensar que ter padres de acordo com o Coração de Jesus é um presente do salvador divino. Uma paróquia que tem uma devoção bem estabelecida ao Sagrado Coração não deixará de ter muitas vocações sacerdotais sólidas.

11 – Promessa:"As pessoas que espalharem essa devoção terão seus nomes inscritos para sempre no meu Coração".

   No dia de nossa confirmação recebemos o título de Soldados de Cristo. Este título nos deixa, homens modernos, indiferentes. Soldado? O que significa essa palavra que se tornou nossa obrigação diante de Deus? Um rei, um duque ou um conde, era na época também o chefe de seus exércitos e governava seus domínios através de seus homens. Ser soldado era, então, ser um braço do rei, era participar do governo das posses de seu senhor. Nós, quando estávamos armados cavalheiros, quando recebemos nosso título de nobreza dos Soldados de Cristo pelas mãos do Bispo, recebemos em nossos ombros a obrigação de vigiar a honra da Santa Igreja, para a disseminação da Verdade, para a expansão do Reino de nosso Divino Senhor.

Podemos dizer que, abraçando a devoção ao Sagrado Coração de Jesus, fomos recebidos na intimidade de sua amizade. O que é mais do que ser seus soldados. No entanto, tal título exige que tenhamos nossos ativos, nossas forças, nossas atividades na disseminação e ampliação dessa mesma devoção. Seria ingratidão sem nome da nossa parte se não o fizéssemos. Que nosso rei seja conhecido, amoroso e obedecido! Qual não será nossa glória se contribuímos para algo para que o Reino do Sagrado Coração tenha conquistado novas almas?

Mas o que é apenas uma obrigação é visto e recompensado por Nosso Senhor como se fosse uma obra de grande valor e promete àqueles que o fazem para expandir sua devoção, que eles"terão seus nomes escritos em seus Corações". Vejamos bem o que o Salvador nos diz aqui: Ele, tomando a iniciativa, nos ofereceu sua amizade e intimidade, Ele, o Criador do céu e da terra a quem devemos submissão. E eis que, quando respondemos a este convite imerecido e orgulhosos da honra com que somos tratados publicamos nossos concidadãos neste vale de lágrimas como é bom seu coração generoso, então – oh, grandeza incompreensível – Nosso rei divino se sente obrigado a nós e nos promete uma amizade ainda maior nos colocando nos lugares de honra em seu amor!

12 – Prometo:"Prometo a vocês, na excessiva misericórdia do meu Coração, que concederei a todos que se comunicam nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graça da perseverança final e da salvação eterna. Eles não morrerão no meu infortúnio, nem sem receber os Sacramentos; nesse transe extremo eles receberão asilo seguro em meu coração.

Isso é conhecido como A Grande Promessa. "Foi em uma sexta-feira de maio de 1686", escreve Santa Margarida Maria, "que durante a Santa Comunhão, meu divino Mestre me disse estas palavras." Vivemos em tempos tão confusos e difíceis. A revolução foi tão longe que tudo parece estar sob seu domínio. Almas que desejam permanecer fiéis são varridas pelos ventos mais violentos. E esta situação muito séria chegou ao seu paroxismo quando invadiu a própria Igreja e tornou as mesmas autoridades prisioneiras. A alma fiel parece abandonada em todos os lugares, perseguida e indefesa.

Pois, no meio desta tempestade sem precedentes, Nosso Senhor oferece um Porto Seguro àqueles que desejam responder ao seu chamado. Como no pequeno barco gospel. E é importante notar como essa devoção aparece em suas palavras associadas ao momento de crise em que vivemos: "A devoção ao meu coração divino é o último esforço do meu amor pelos cristãos destes últimos séculos. Esta devoção verdadeiramente compreendida facilitará a salvação de todos, movendo-os a amar uns aos outros, como eu os amei. Quero reinar pelo meu coração divino sobre a pobre humanidade desses tempos. E eu vou reinar! Mesmo apesar da oposição de Satanás e tudo o que ele instiga contra mim.

Que o teu Reino venha até nós, Ó Sagrado Coração!

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